呂運亨氏의 演說
우리 獨立運動의 過去 現在及將來
再昨 十二日夕 別項記載演說會 席上에서 述한 呂運亨氏의 演說이 左와 如하더라.
方向을 確定하고 軌道를 敷設하자
近日 우리의 時局問題에 對하야 各樣으로 解決方法을 云爲함니다. 果然 우리의 時局은 紛糾가 其極에 達하야 速히 解決을 하지 아니하면 못은 運動이 停滯될는지도 未知이외다.
나의 所見에는 이 問題의 解決을 論함에는 차라리 우리 運動의 方向을 確定하고 軌道을 敷設함이 도로혀 切直妥當하다 함니다. 換言하면 우리 運動의 進行方針을 決定하자 함이외다 진실로 이갓치만 되면 紛糾된 問題는 自然히 解決될 줄로 信함니다.
萬事가 다 그 原因의 如何에 依하야 結果을 收하지 아니함닛가 今日 우리의 運動이 敵의 壓迫으로 因하야 妨害를 受함보다 自體의 動搖가 一層尤甚하게 된 것도 또한 偶然의 事가 아니외다. 所以로 只今 우리들이 時局을 解決한다 하고 百方으로 苦心할지라도 原因잇는 結果를 果然 엇지하겟음닛가 設或 一時的의 彌縫을 得한다 하더라도 幾日을 不過하야 더 尤甚한 難局을 當할 것이외다.
이에 이 所謂原因을 溯考키 爲하야 우리 運動의 過去를 略說하고 將來의 方針을 定하기 爲하야 現今 先着할 事가 무엇이라는 것을 말하랴 함니다. 演題는 우리 獨立運動의 過去 現在及將來이외다.
建設에 急한 우리가 怨尤의 餘暇가 업다
우리의 運動은 宣言書에 記明됨과 갓치 半萬年歷史의 權威에 依하야 起하엿고 二千萬民衆의 誠忠을 合하야 起하엿고 人類良心의 發露에 基하고 世界改造의 機運에 應하야 起하엿소이다.
國民 全體는 地方과 階級과 敎派의 區別이 업시 合하야 同一한 소리를 呼號하엿소이다. 自家의 建設에 忽忙하야 敵의 罪惡을 怨尤할 暇隙도 업다 하엿소이다. 新運命을 開拓하는 今日에 感情을 論치 아니한다 하엿소이다. 그리하야 過去 數年間 그 至毒함 敵의 壓追(迫)下에서 巨大한 犧牲을 出하면서 世界를 움지긴 有史以來 初有의 大光輝를 發揮함에 至하엿소이다.
그러나 이는 十年來 敵의 鞭笞下에서 慘酷한 經驗을 가진 內地同胞들의 所業이외다. 反하야 海外를 願하면 數十年間 苦心慘澹한 여러 志士들의 事業은, 勿論 그들의 節介와 忠誠 卽祖國을 사랑하는 뜨거운 마음은 누구나 感服 아니하는 바 아니지마는 國家를 亡하고 人의 奴隸로 된, 鄕關을 離하고 異域에 漂泊한, 抱負와 經綸을 가지고 時代에 不遇한 許多한 不平을 풀 곳이 업서 그러함인지 同志間에 無端히 爭鬨을 일으키여 內地同胞는 敵의 虐待를 밧는 十年 동안에 海外志士는 서로 內訌만을 繼續하여 나려왓소이다.
이리하야 海外의 十年事業은 實業이나 敎育은 勿論, 祖國의 光復을 꿈꾸면서 相當한 統一機關까지도 成立되지 못하엿고 個人間이나 團體間에 聲氣를 通할 만한 連絡도 업섯소이다 따라서 內地의 人心事情에 極히 漠昧하엿섯소이다.
國際道德에 訴코져 講和會에 가던 艱苦
그리하다가 歐洲大戰이 終了되고 平和會議가 開催된다 하니까 그제야 눈을 부비고 게을니 일어나니 무엇을 안다는 것이 平和會議에 나아가서 國際道德에 呼訴나 하여보랴고 俄領에서는 代表를 派送하되 大陸을 通過하야 八九朔後에 平和會義終了後에 비로소 到着되고 中領에서는 路資도 不足하야 겨우 一人이 獨行하고 美領에서는 늣게야 周旋하다가 旅行券도 不得하고 畢竟에 今日에 問題되는 委任統治의 事件을 演出하야 여러 가지로 急急한 가운데 不完全하고 不澈底한 事態가 層生하엿소이다.
臨時政府의 組織과 本國同胞의 愛國心
이리하다가 內地同胞가 萬歲運動을 일으킨 後에야 비로소 統一的 機關이 잇어야 되겟다 하고 臨時政府組織論이 發生하야 마츰내 여러 先輩들을 頭領으로 하고 엇더한 貌樣으로 政府가 組織되엇소이다.
三十三人도 國民이 選擧함은 아니이나 二千萬衆이 다갓치 願하는 獨立을 宣言함임으로 그들을 代表로, 또 領首로 推戴하고 信任하엿으며 또 바라고 願하든 우리의 政府의 組織됨은 넘어 깃버하야 엇더케 組織되엇던지 政府 그 法人을 神聖스럽게 榮光스럽게 생각하며 그 自然人들까지도 亦是 天使갓치 밋고 父兄갓치 사랑하야 恒常 某某先生이 疾病이나 업스신가 하고 빌고 바랄 뿐이오 조금도 是非와 長短을 論치 안코 다만 여러분이 一堂에 會合하야 和氣融融하게 凡事를 公議하야 速히 大業을 完成하기만 祈禱하고 죽으면서도 잡히면서도 金錢을 送하며 甚至於 婦女들은 首飾品까지를 빼여보냇소이다.
吹毫覓瑕의 計와 盜功嫁罪의 心事
그런데 또 이와 正反對로 海外에서는 機會와 口實만 엇으면 싸홈 板을 차리기로 始作하엿소이다. 獨立宣言에는 敵의 罪惡도 말할 겨를이 업다 하고 自家의 建設만을 責勵하자 하는테 外地의 우리들은 조곰아한 過失이라도 同志사이에 發見되면 電報로 文字로 內外地에 發表하며 엇더한 時 엇던한 人의게는 事實도 分明히 모르면서 創作과 推測으로 同志를 誣陷함니다 그리하야 누구는 委任統治請願者요 누구는 同贊成者요 누구는 敵의 벼슬한 者요 누구는 敵의 爵 밧은 者라 하며 政府와 議政院은 非法이다 少數의 所爲다 하야 否認이니 聲討니 하니 可憐한 同胞는 가슴만 치고 外人은 嘲笑하고 敵은 깃버하게 되엿소이다.
또한 功은 盜하고 罪는 嫁하랴는 者들은 以爲하되 이것은 俄領까닭이다 文昌範과 元世勳 等이 이러케 만들엇다, 朴容萬이가 北京에서 總司令이라 自稱하고 斗大의 銀印을 색여가지고 挾雜하여서 이러케 되엿다, 李東輝가 自初로 就任을 躊躇하다가 閣員의 威信을 墜落식 하고 그 뒤에도 들낙날낙하야 이러케 되엿다, 安昌浩가 自己의 野心을 부리여 입으로 統一을 부르면서 속으로 딴 짓을 한 까닭이다 第一 李承晩이가 委任統治를 請願한 까닭이다, 또 이러안 亂局을 當하고도 조곰도 解決할 誠意가 업고 自己의 主見만을 固執하야 이러케 되엿다 하야 여러 가지로 우리의 先輩들을 批評함니다. 그러나 冷靜한 頭腦로 公平히 觀察하면 다맛치 한가지오, 功이 잇어도 갓치 잇고 罪가 잇다 하더라도 갓치 잇소이다.
前非를 未改하면 何面目으로 渡江
그런데 功이 잇고 罪가 잇는 것은 如何하던지 獨立運動이 圓滿히 進行지 못하게 되는 그 責任은 누구가 짐닛가 우리 모든 一同이 가치 지는 것이오.
언뜻하면 內地同胞의 말을 만히 함니다. 內地同胞들이 臨時政府를 信任하느니 否認하느니 하나 다 헛소리요 內地同胞는 可否間 말 못하는 處地에 잇슴니다. 이는 全혀 外地에 잇는 人士間의 問題이외다, 決코 內地와는 關係 업는 것이외다.
다만 現今의 行爲를 곳치지 아니하면 未久에 內地同胞의 快刀의 割斷을 當하고 凄涼한 生涯로 一生을 海外에서 畢할 뿐이외다. 內地親戚故舊의 바라고 사랑하는 그 줄까지 끈어지오 設使他人의 힘으로 故土를 回復한다 하더라도 何面目으로 鴨綠豆滿을 渡하랴 함닛가 한番 痛切히 생각하여 볼 일이외다.
是非만 空論말고
辦法을 確定하자
歐戰이 終局■■보다 平和會가 開催될 時보다 더욱 크고 光明한 期會는 우리의 眼前에 臨迫되엿소이다. 이제도 互相間 空是非만을 論議하고 잇겟음잇가 果然 무슨 辦法으로 우리의 將來方針을 定하랴 함닛가.
或者는 云하기를 第一 쉬운 方法은 모다 政府안으로 들어와서 政府를 擁護하면 된다 함니다 그리고 또 絶呌함니다 그러나 이 말이 말은 조흔 말이나 只今까지 된 事實은 엇더함닛가 空想만으로 일이 되는 것은 아니오 반드시 實際에 合하여야 되겟음니다.
또 或者는 云하기를 問題는 政府의 自然人變更, 憲法改正, 官制改正 等에 不過한 것인즉 議政院으로 모혀서 곳치면 된다 함니다. 그러나 이것도 前論과 갓치 우리의 問題는 이처럼 單純치 못함니다. 只今까지 議政院과 對峙하야 온 機關도 잇지 안음닛가.
大統領의 雅量과 國民意思에 訴求
그런즉 내 생각에는 이러함니다. 우리의 過去의 運動은 對外하야는 不過國際道德에 呼訴한 것뿐이오. 對內하야는 部分的으로 系統업시, 條理업시, 策略업시, 다시 말하면 아모 頭緖업게 지내왓음니다. 이때는 비로소 眞正한 運動을 始作할 때이외다
그럼으로 時局이 搖亂하거나 從容한 것은 姑舍하고 一次各地에 散在한 同志를 會合하야 將來大計를 完全히 定하여야 하겟음니다. 現今 問題中에 在한 大統領게서 一切의 紛糾를 스스로 引咎하고 懇切한 文字를 發하야 海外同志의게 謝하고 一室로 會合하야 胸襟을 開하고 肝膽을 吐하야 過去의 一切를 忘하고 將來의 大事를 計할 것 갓으면 足히 時局만 收拾할 뿐 아니라 能히 大方針까지도 完定할 수도 잇을듯 함니다. 그러나 不幸히 大統領이 이한 雅量이 업슬진대 우리들끼리라도 速히 이 方法을 取하여야 하겟음니다.
代表會의 必要와 當局의 贊同期望
이제 우리끼리로서 此를 圓滿히 하
欄外에
랴할지대 各地方代表會를 召集하여 ■…■動만을 促進하기를 바랄뿐이오. 所■…■하면 相當한 辦法이 생길줄 밋음니다
政府■ 制度에 對하야는 變更할 必■…■ 將次衆議에 付하야 公決을 待하는 것이 相當하고 此外에 對內對外할 一切 ■…■ 同感■할줄로 밋슴니다 ■同感이라 할 것 갓으면 다 合力하야 速히 일을 成 ■…■ 時라도 停止할 수 업는 것이외다. 나 亦是 能力밋치는대로 贊助하야 들이겟음니다. 그리고 또 ■…■ 하면 거의 全數가 다 是是非非를 論하기를 願치 안코 同心合力하야 獨立運■…■하야 過去의 不統一로 事業이 만흔 故障이 잇엇음을 殷鑑삼고 切實히 討論 ■…■히 하여야 最適하겟다는 一人의 私見을 只今 이 자리에서 發表하는 것보다 ■…■ 에 依하면 在場諸君게서도 이 意見에 ■…■意를 感謝함니다. 우리의 運動은 暫■…■하도록이외다.