• 소장처 대한민국역사박물관
• 기사유형 만평/단평
• 면수 3면
• 단수 1단

[宣傳]改造(六)

十年生聚十年敎訓(一)

十年生聚十年敎訓은 吳王夫差에게 會稽의 恥를 當한 越王句(勾)踐이 졍말 臥薪嘗膽하면셔 取한 政策이외다. 句(勾)踐은 十年間 軍費를 貯蓄하고 十年間 軍隊를 養成하야 마참내 快히 會稽의 恥을 雪하엿슴니다. 句(勾)踐의 成功은 決코 臥薪嘗膽에 잇지 아니하고 十年生聚十年敎訓에 잇는 것이어늘 世人은 흔히 句(勾)踐에게서 臥薪嘗膽은 學하되 十年生聚十年敎訓을 輕視합니다. 毋論 臥薪嘗膽도 잇서야겟지오 그러나 十年生聚十年敎訓 업 臥薪嘗膽은 다만 形容만 枯稿케 할 뿐인가 하오

庚戌國恥 以來로 至今트(토)록 十年에 我民族中에는 臥薪도 嘗膽도 할 줄 모르는 者도 잇섯거니와 所謂愛國者요 志士라는 이들도 또 그네의 組織한 無數한 團體도 오직 臥薪嘗膽만 하고 生聚敎訓을 行한 者는 적으오. 或國家의 亡함을 보고 當場에 生命을 끈허 차라리 大韓國民으로 鬼神이 될지언뎡 倭奴의 新附民으로 奴隸는 아니되리라 한 여러 烈士는 그 松竹갓흔 節槪나 追仰할지나, 또 복바처오르는 義憤의 猛焰을 抑制할 길이 업서 身을 挺하야 快히 邦讐를 斬한 여러 義士는 그 熱烈한 愛國心과 勃勃한 義氣나 追仰할지나 이도져도 못하고 오직 悲憤의 淚 慷慨의 歌로 坐하야 縷命의 續함을 恨하며 時機의 到하기를 待하던 여러 志士에게 對하야는 나는 一言의 誚責과 怨嗟를 들일 수밧게 업소이다. 무슨 말노? 「웨 돈을 벌지 아니하고 人材를 養成치 아니하엿던가」고. 부질업시 臥하야 熟柿의 落하기를 苦待하며 或은 다만 成功만 急해 하야 或 義아닌 手段으로 奇利와 奇勝을 博하려 하며 或 準備업고 勝算 업는 計劃으로 一時의 鬱憤을 決暢하려 함이 비록 全혀 愛國의 丹丹한 熱誠에서 出하엿고 毫末의 私意가 업서서 그 動機와 目的에는 一點의 欠이 업다 하더라도 그 手段과 方法을 그릇한 까닭에 첫재 國民의 進路를 誤示함과 둘재 人材와 時間과 財政을 虛費한 損害로운 結果를 生하엿고 그보다 더 크게는 그 동안 올케 하엿더면 엇엇슬 利益을 損하엿나니 此責任은 過去 十年間의 我先輩志士諸氏의 免치 못할 것인가 합니다.

大抵 무슨 事業의 成功은 그 事業에 必要한 實力의 準備가 잇서야 하나니 하물며 光復事業이라오. 建國事業이리오. 昔日에는 武力과 軍費만 得하면 或 句(勾)踐과 갓히 光復도 하엿고 秦始皇과 갓히 天下도 取하엿거니와 今日 우리 民族의 境遇는 첫재 日本으로 하여곰 大韓의 國土를 吐하지 아니치 못하게 할 實力이 잇서야 할지오 둘재 世界列邦으로 하여곰 大韓의 獨立을 承認케 하기에 足한 實力을 具備하여야 할지니 此는 우리가 보기 실터라도 보아야 할 冷酷한 事實이라. 우리에게 이만한 實力이 잇스면 우리의 事業은 成功될지오 업스면 失敗될지니 만일 不幸히 失敗한다 하면 우리의 成功할 機會는 이 所要의 實力을 우리가 所有케 되는 날일지라. 世界에는 더구나 文明한 世界에는 決코 偶然이나 僥倖이 잇는 法이 업스며 또 此를 希望함은 堂堂한 大民族의 羞恥로 할 바외다(此項 未完)